KAHRAMANIN YOLCULUĞUNA DAİR
Farkındalık

Kahramanın yolculuğuna dair

Herhangi birine modern filmlerde, televizyonda, kitaplarda veya hikayelerde tasvir edilen bir kahramanın adını sorduğunuzda bir veya iki tanesini sayması uzun sürmeyecektir. Harry Potter, Herkül, Neo… Büyük olasılıkla isimlendirdikleri kahraman, Joseph Campbell’ın 1949 tarihli The Hero With a Thousand Faces kitabında ana hatlarıyla belirtilen klasik Kahramanın Yolculuğu’nu izlemiş olacaktır. Bu zamansız dönüşüm modeli, kahramanı normal hayatından ayrılıp dünyaya geldiği ve zorluklarla yüzleşmesi, bir akıl hocası bulması, yeteneklerini uyandırması ve bir düşmanı veya kötü gücü yendikten sonra, hak ettiği yeri almak için görkemli bir şekilde evine dönmesi gereken bir süreci takip eder. Ama sonra, o kişiden bir kahraman ismi daha söylemesini istediğinizde belki bir iki saniye daha fazla düşündüklerini fark edersiniz. Eğer bir isim bulurlarsa büyük ihtimalle kendi Kahramanlık Yolculuğu’na çıkan bir karakter ismi vereceklerdir. Game of Thrones’tan Daenerys Targaryen gibi. Fakat gerçek bir Kahraman Yolculuğu tamamen başka bir şeydir.

HER CİNSİYET İÇİN KAHRAMANIN YOLCULUĞU

Maureen Murdock, 1970 yılında Kadın Kahramanın Yolculuğu adlı eserini, kendi deyimiyle, “ana akım kültürde hayranlık duyulan basmakalıp, ego odaklı, erkeksi kahramanın yolculuğuna bir alternatif tanımlamak” amacıyla yazdı.

Zafere giden yolda fetih ve hak iddia etme yolculuğundan ziyade Kahramanın Yolculuğu sıklıkla bir düşüşle ve gerçek benliğin başarı ve övgülerden oluşan dışsal yolculukta değil bilgelik ve farkındalık geliştirmenin içsel yolculuğunda bulunduğunun anlaşılmasıyla başlar.

Önemli olan, bunun yalnızca kadınların katılabileceği bir yolculuk olmamasıdır. Kadınlar klasik bir Kahramanın Yolculuğu’na çıkabildiği gibi, erkekler de bu yolculuğu keşfedebilir ve hatta keşfetmelidir. “Kahraman” ve “kahraman” terimlerinin, her insanın çeşitli derecelerde yaşadığı ve cinsiyet göstergesi olmayan eril ve dişil arketiplerden olduğunu unutmamakta fayda var.

KAHRAMANIN YOLCULUĞUNUN ÇERÇEVESİ

Doğrusal olan ve açıkça tanımlanmış bir başlangıcı ve sonu olan Kahramanın Yolculuğu’nun aksine, Kadın Kahramanın Yolculuğu daireseldir ve bu yolculuğun her zaman bir süreç içinde olduğunu gösterir.

Kadınsı Olandan Ayrılma ve Erkeksi Olanla Uyum/Özdeşleşme: Bu yolculuk adımı, kahramanın kadınsı olanla ilgili her şeyi reddettiği ve bunun yerine daha tipik olarak erkeksi olan özellikleri ve bir yolu talep ettiği bir dönemle işaretlenmiştir. Hayatımızda, bu birçok genç kızın annelerinden “uzaklaşma” dönemidir . Bu anneler için ne kadar acı verici olsa da kızlarının gerçekte kim olduklarını keşfetmelerinde kritik bir aşamadır.

Denemeler Yolu: Kahramanın Yolculuğu’na benzer şekilde, kahramanımız denemelerle yüzleşmelidir. Bu, kahramanın bağımsızlık ve liderlik geliştirmeye odaklandığı Kahramanın Yolculuğu’ndan ayırt edici bir özelliktir. Gerçek dünyamızda, Kahramanın Yolculuğu için bu denemeler dışsal olmaktan çok içsel olma eğilimindedir ve genellikle kendimizle olan ilişkimizle ve yeni bir öz sevgi derinliği geliştirmekle ilgilidir. Ve kahraman, devler ve canavarlarla değil, suçluluk, utanç, beklentiler, pişmanlıklar, yalanlar ve gölgeler gibi içsel şeytanlarla karşı karşıyadır. Bu nedenle Kahramanın Yolculuğu, işi yapmak için birinin ister evliliğinden ister evinden ister kariyerinden olsun ayrılmasını gerektirmez.

Başarının Yanıltıcı Nimetini Bulmak: Kahraman kadınsı olanı reddedip erkeksi olanla özdeşleştikçe, başlangıçta ödüllendirilebilir. Kahraman, “bir erkeğin dünyasında” nasıl başarılı olacağını öğrenir, ancak yine de bir şeyler doğru gelmez. Gerçek dünyadan bir örnek vermek gerekirse, bu, yüksek rütbeli bir yönetici haline gelmiş, ancak oraya ulaşmak için neyi veya kimi feda ettiğiyle yüzleşmek zorunda kalan bir kadın olabilir. Bir zamanlar değiştirmeye yemin ettiği dünyaya uyum sağladığını ve ona göre şekillendiğini fark edebilir.

Tanrıça’ya İniş: Kahraman büyük zirveler ararken, kadın kahraman yeraltı dünyasına iner. Cesaretini ve kendisinin diğer kayıp parçalarını burada bulur. Gerçek dünyadaki kadınlar için, Tanrıça’ya bu iniş, kaçındıkları ve reddettikleri dişilliğin armağanlarını ortaya çıkarabilir. Bu hem içindeki hem de dışındaki dişilliğe yeniden bağlanmak için başlangıçta bir özlem yaratacaktır.

Kadınsı Olanla Yeniden Bağ Kurma ve Anne/Kız Ayrımını İyileştirme Özlemi:
Bu, güçlü bir iyileşme ve her şeyi yoluna koyma çekiminin önderlik ettiği Kahramanın Yolculuğundaki dönüş aşamasıdır. Gerçek hayatta, kızın annesine eve döndüğü bir zaman sıklıkla olur. Bu, evlilik, doğum veya çok daha sonra olabilir. Ancak bu ayrılık iyileşirse, aralarındaki bağ, herhangi bir ilk bebek/anne bağından çok daha güçlü ve olgun olacaktır.

Erkek ve Kadının Bütünleşmesi: Son olarak, ruhun özlediği şeyin, birinin diğerine üstün gelmesi değil, erkek ve kadının bütünlüğü olduğu anlaşılır. Ve bu bütünlükte, radikal değişim meydana gelebilir. Buradaki ders: Güçlü bir kadın, erkeksiliği azaltmaz, aksine onu gerçek benliğini bulması için özgürleştirir.

KAHRAMANIN YOLCULUĞUNUN SINIRLARI VE YENİ BİR YOLA İHTİYAÇ

Kahramanın Batı toplumumuzun değer verdiği şeylere değer vermesi muhtemeldir. Bağımsızlık, bir düşmanı yenmek, güç elde etmek gibi bir dönüşüm arıyorsak bunun kahramanın yolu olduğuna inanma eğilimindeyiz. Ancak belki de Kahramanın Yolculuğu, gücün iyilikseverlik ve cömertlikle değil, açgözlülük ve baskıyla sonuçlanma eğiliminde olduğu bir dünyada biraz önemini kaybediyor.

Yeni bir modele ihtiyacımız var. Dünyayı talep etmekle ilgili olmayan, bize dünyaya nasıl ait olacağımızı ve ona nasıl önem vereceğimizi gösteren bir model. İçimizdeki derin yaraları iyileştirmemize yardımcı olan ve özellikle eril ve dişil arasındaki ayrımı yapabildiğimiz, zenginlik yerine gizemi arayan ve bizi bir tahtta oturtan değil, kendi ruhlarımızda geri döndüren bir model.

Yıllarca kahramanın hikayesinde yaşadık. Şimdi Kahramanın Yolculuğu’nun aynı derecede güçlü yolunu uyandırmanın zamanı gelmiş olabilir.


©mümkün dergi

Yasal Uyarı: Yayınlanan köşe yazısı/haberin tüm hakları Yuka Ajans Yay. ve Org. Tic. Ltd. Şti.’ye aittir. Köşe yazısı/haberin tamamı ya da bir kısmı kaynak gösterilmesi ve/veya habere aktif link verilmesi halinde dahi kesinlikle kullanılamaz.
Ayrıntılar için lütfen tıklayınız.

pinar-salahoglu
Farklı dallarda çift lisans ve yüksek lisans yaptıktan sonra doktora eğitimini tamamladı. Yıllarca üniversitelerde akademisyen ve üst düzey yönetici olarak çalışmanın ardından kendi eğitim danışmanlık şirketini kurdu. İşletme, wellbeing, nörobilim ve psikoloji alanlarında çalışmalar yapıyor.